Kepribadian Muhammadiyah

PENGERTIAN KEPRIBADIAN MUHAMMADIYAH
Rumusan yang menggambarkan hakekat Muhammadiyah serta apa yang menjadi dasar dan pedoman amal usaha dan perjuangan Muhammadiyah
SEJARAH PERUMUSAN KEPRIBADIAN MUHAMMADIYAH
Kepribadian Muhammadiyah lahir dalam masa kepemimpinan Kolonel HM. Yunus Anis (1959-1962). Sejatinya Kepribadian Muhammadiyah berasal dari uraian pidato KH. Faqih Usman dalam suatu pelatihan yang diadakan oleh PP Muhammadiyah di Madrasah Mu’alimin Yogyakarta. Yang jika disimpulkan secara sederhana adalah sebagai berikut :
  • Dipelopori oleh KH. Faqih Usman.
  • TIM PERUMUS  Kepribadian Muhammadiyah :
  1. KH. Faqih Usman
  2. KH. Moh Wardan
  3. Prof. KH. Farid Ma’ruf
  4. M. Djarnawi Hadikusumo
  5. M. Djindar Tamimy
  6. Prof. H. Kasman Singodimejo, SH
  • Kemudian setelah rumusan sudah agak sempurna maka dibahas dalam sidang tanwir 1962 dan disahkan dalam Muktamar Muhammadiyah ke – 35 di Jakarta
FUNGSI KEPRIBADIAN MUHAMMADIYAH
Menjadi landasan, pedoman dan pegangan bagi gerak dan jalannya Muhammadiyah di dalam perjuangannya menuju cita – cita muhammadiyah, yaitu terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.
MATAN (NASKAH TEKS) KEPRIBADIAN MUHAMMADIYAH
  1. Apakah Muhammadiyah itu?
Muhammadiyah adalah gerakan dakwah islam amar ma’ruf nahi munkar (AMNM).
Gerakan da’wah itu ditujukan kepada dua (2) bidang, yaitu perseorangan dan masyarakat.
  • Da’wah kpd perseorangan :
  1. Kepada yang telah islam bersifat pembaharuan (tajdid), mengembalikan kepada ajaran islam yang asli dan murni.
  2. Kepada yg bukan islam bersifat seruan / ajakan untuk memeluk agama islam
  • Da’wah kepada masyarakat :
Da’wah yang dilakukan adalah bersifat kebaikan, bimbingan dan peringatan.
  1. Dasar gerak dan Amal Usaha Muhammadiyah
Muhammadiyah mendasarkan segala gerak dan amal usaha nya berdasarkan prinsip-prinsip yang tersimpul dalam Muqodimah Anggaran Dasar Muhammadiyah (MADM).
  1. Pedoman Amal Usaha dan Perjuangan Muhammadiyah
Apapun yang diusahakan dan bagaimanapun cara perjuangan muhammadiyah untuk mencapai tujuan tunggalnya harus berpedoman kepada “Berpegang Teguh akan Ajaran Allah dan Rasul-Nya, bergerak dan membangun di segenap bidang dan lapangan dengan menggunakan cara serta menempuh jalan yang diridhai Allah”.
  1. Sifat Muhammadiyah
Muhammadiyah memiliki dan wajib memelihara sifat-sifatnya.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Pengertian Tahayul, Bid’ah dan Churofat (TBC)

Image
  Muhammadiyah adalah pelopor gerakan tajdid (pembaharu) yang tidak menghendaki adanya Tahayul, Bid’ah, Khurofat , Syirik dan Taqlid buta dalam aqidah dan ibadah umat Islam. Pembaharuan yang dilakukan Muhammadiyah adalah menyatukan ajaran “ Ar ruju’ ila al Qur’an wa Al Sunnah” (kembali kepada Qur’an dan Sunah) dengan semangat “ Ijtihad dan Tajdid ” . Pengertian Tahayul adalah : Kata tahayul berasal dari bahasa Arab yang artinya: berangan-angan tinggi, melamun, membayangkan atau menghayal (Kamus Munawwir).   Mengkait-kaitkan kejadian-kejadian yang dianggap aneh dengan sesuatu, yang mana tidak ada dasarnya di dalam ajaran Islam. Sebagai contoh tahayul adalah : mempercayai akan mendapatkan rejeki ketika orang tertimpa kotoran cicak. Atau suara burung yang dianggap aka nada tamu yang dating, dan lain sebagainya. Pengertian Churofat adalah : Hampir sama dengan tahayul, tetapi lebih dikaitkan dengan aqidah. Menganggap sesuatu memiliki kekuatan yang dapat mempengaruhi ma
Read more

Khittah Langkah 12

Khittah 1938 atau Langkah 12 Muhammadiyah Khittah ini terbagi menjadi 2 bagian, yaitu langkah ilmi dan langkah amal. Langkah ilmi adalah langkah nomor 1 hingga langkah nomor 7, sedangkan langkah amali adalah langkah nomor 8 sampai dengan langkah 12. Langkah ilmi maksudnya adalah langkah-langkah ini masih memerlukan penjelasan lebih lanjut untuk melaksanakannya. Sedangkan langkah amali berarti langkah-langkah yang tersebut tidak memerlukan lagi penjelasan, tinggal melaksanakannya, karena dianggap sudah jelas. Matan Khittah Langkah 12 Langkah Ilmi : Memperdalam masuknya iman Memperluas paham agama Memperbuahkan budi pekerti Menuntun amal intiqad Menguatkan persatuan Menegakkan keadilan Melakukan kebijaksanaan Langkah Amali Menguatkan majelis tanwir Mangadakan konferensi bagian Mempermusyawaratkan putusan Mengawaskan gerakan dalam Mempersambungkan gerakan luar Penjelasan Langkah 12 Memperdalam masuknya iman ž   Pengertian iman adalah percaya da
Read more

Muqadimah Anggaran Dasar Muhammadiyah (MADM)

Sejarah Perumusan MUQODIMAH ANGGARAN DASAR MUHAMMADIYAH dirumuskan oleh Ki Bagus Hadikusumo, sbg pengkajian pokok pikiran dan perjuangan KH. Ahmad Dahlan. MUQODIMAH ANGGARAN DASAR MUHAMMADIYAH disempurnakan redaksionalnya oleh tim : 1.        Buya HAMKA 2.        KH. Farid Ma’ruf 3.        Mr. Kasman Singodimejo 4.        Zein Jambek Rumusan MUQODIMAH ANGGARAN DASAR MUHAMMADIYAH diterima dan disahkan pada Muktamar ke-31 di Jogjakarta, 1950. Latar belakang perumusan MUQODIMAH ANGGARAN DASAR MUHAMMADIYAH : 1.        Belum adanya kepastian rumusan Cita2 dan Dasar Perjuangan Muhammadiyah.                 Hal ini didasari dengan fakta bahwa : >>> KH. Ahmad Dahlan ketika awal membangun Muhammadiyah adalah dengan praktik langsung bukan dengan teori.   Beliau menghayati Qur’an dan Sunnah kemudian berkarya. >>> Dengan perkembangan organisasi dan jumlah anggota, menjadikan semakin jauh dari sumber gagasan. 2.        Kehidupan Rohani Keluarga
Read more